葉問:英雄難過愛妻關
雞毛撢子和花瓶在《葉問》中都發揮了戲劇力量,但是甄子丹的妻兒卻還是難脫花瓶角色。
李小龍的電影作品中,女性通常都是配角,即使是《精武門》中的苗可秀亦然。
成龍的動作電影中,女性通常都是串場的花瓶,即使他的《警察故事》中曾有影后張曼玉和林青霞跨刀,依舊是配角。
女性角色的份量在周星馳和李連杰的作品中呢?我其實找不出其他的名詞或形容詞,因為答案都是一樣的:以男為尊,女角為輔。
葉偉信執導的功夫動作片《葉問》,看似詠春拳大師葉問的傳記電影,也有熊黛林飾演葉問的妻子張永成,甚至葉問的兒子葉准還擔任電影顧問,戲份也比其他動作電影的女性角色重要了些,然而配角就是配角,戲份就是無法讓人動容。
丈夫愛功夫,為了練功荒廢了與家人相處的時光,就是《葉問》做為半傳記電影的功夫大師家庭私密的噱頭,葉問也像天底下的男人一樣,明明懼內,就還是懂得如何偷偷摸摸實踐自己的夢想;即使在逐夢的過程中,難免飽受困擾,最後還是能夠獲得既諒解又感激的大和解。
《葉問》的女人戲有五個重點,前兩場戲的目的在於讓觀眾看見葉問的敬妻與懼內,例如廖家拳的掌門人來請益,葉問卻是氣定神閒地堅持要與妻小吃完飯後再說,最後乾脆也邀廖師傅來吃,不讓武藝亂了家庭節奏,直接點出了「妻管嚴」的事實。
接下來則是北拳大師的登門踢館,打遍佛山無敵手的金山找(樊少皇飾演)口出狂言,讓熊黛林也聽不下去,一句:「小心點,別打壞了傢俱。」既是最委婉的打架授權,也說出了家庭主婦最關切的事物:不是輸贏,而是不要客廳大亂。而且輕描淡寫一句話,好像看穿了對手斤兩,卻也是替丈夫加油的最佳啦啦隊了。
偏偏,金山找動作很大,花瓶擺設紛紛遭殃。小兒子葉准於是騎著玩具小車出場,一句:「媽媽說,你再不出手,家裡的花瓶都要破光了。」這是何等爆笑的一句台詞,卻也再度代表啦啦隊出場加油,以及頒布攻擊令,男人與女人,丈夫與妻子的互動達到了引人發噱的幽默層次了。
後來,葉問困於生計,開始運煤打工,最後還怒打日本人,熊黛林什麼細節都沒問(她最不想知道丈夫又在外面練拳動武了),拿出藥水默默替紅腫的雙手推拿,就已道盡了夫妻情義。
當然,葉問的好身手終於也要在妻子身上得到成全,日本軍人登門邀武,一見熊黛林就起了色心,一身好本事的葉問或許不能衛國,保家卻還綽綽有餘,在虎口中搶救妻子,也讓「練武終有用」的結論浮動在觀眾心中。
至於最後決戰時,妻子是逃命先?還是陪丈夫一程,安度生命中最艱難的考驗重要呢?「夫妻本是同林鳥,大難來時各西東」,多少人因而在關鍵時刻喪失了人生最重要的情義價值,手腳都被綁了起來,就怕她不肯聽話,不願逃命到香港的熊黛林終於說出了全片最重要的台詞:「過去我一直沒有關心他最喜歡的事……」
我細述葉問妻子張永成的這五場戲,其實只在說明編導其實提供了熊黛林極多的戲份讓她詮釋,洵非其他功夫電影的花瓶配角,但是模特兒出身的熊黛林除了低眉哀怨的眼神之外,幾乎看不出其他的內心波濤。明明有戲,卻沒能串連力道(關鍵在導演);明明有戲,卻沒演出來(關鍵在演員),當然是遺憾,但在甄子丹的俐落身手下,熊黛林的眼神與身段就如淡淡的調味鹽,讓全片不至少了味道,就算沒有耐人回味咀嚼的空間,影迷也不太計較了。
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葉問:英雄難過愛妻關
雞毛撢子和花瓶在《葉問》中都發揮了戲劇力量,但是甄子丹的妻兒卻還是難脫花瓶角色。
李小龍的電影作品中,女性通常都是配角,即使是《精武門》中的苗可秀亦然。
成龍的動作電影中,女性通常都是串場的花瓶,即使他的《警察故事》中曾有影后張曼玉和林青霞跨刀,依舊是配角。
女性角色的份量在周星馳和李連杰的作品中呢?我其實找不出其他的名詞或形容詞,因為答案都是一樣的:以男為尊,女角為輔。
葉偉信執導的功夫動作片《葉問》,看似詠春拳大師葉問的傳記電影,也有熊黛林飾演葉問的妻子張永成,甚至葉問的兒子葉准還擔任電影顧問,戲份也比其他動作電影的女性角色重要了些,然而配角就是配角,戲份就是無法讓人動容。
丈夫愛功夫,為了練功荒廢了與家人相處的時光,就是《葉問》做為半傳記電影的功夫大師家庭私密的噱頭,葉問也像天底下的男人一樣,明明懼內,就還是懂得如何偷偷摸摸實踐自己的夢想;即使在逐夢的過程中,難免飽受困擾,最後還是能夠獲得既諒解又感激的大和解。
《葉問》的女人戲有五個重點,前兩場戲的目的在於讓觀眾看見葉問的敬妻與懼內,例如廖家拳的掌門人來請益,葉問卻是氣定神閒地堅持要與妻小吃完飯後再說,最後乾脆也邀廖師傅來吃,不讓武藝亂了家庭節奏,直接點出了「妻管嚴」的事實。
接下來則是北拳大師的登門踢館,打遍佛山無敵手的金山找(樊少皇飾演)口出狂言,讓熊黛林也聽不下去,一句:「小心點,別打壞了傢俱。」既是最委婉的打架授權,也說出了家庭主婦最關切的事物:不是輸贏,而是不要客廳大亂。而且輕描淡寫一句話,好像看穿了對手斤兩,卻也是替丈夫加油的最佳啦啦隊了。
偏偏,金山找動作很大,花瓶擺設紛紛遭殃。小兒子葉准於是騎著玩具小車出場,一句:「媽媽說,你再不出手,家裡的花瓶都要破光了。」這是何等爆笑的一句台詞,卻也再度代表啦啦隊出場加油,以及頒布攻擊令,男人與女人,丈夫與妻子的互動達到了引人發噱的幽默層次了。
後來,葉問困於生計,開始運煤打工,最後還怒打日本人,熊黛林什麼細節都沒問(她最不想知道丈夫又在外面練拳動武了),拿出藥水默默替紅腫的雙手推拿,就已道盡了夫妻情義。
當然,葉問的好身手終於也要在妻子身上得到成全,日本軍人登門邀武,一見熊黛林就起了色心,一身好本事的葉問或許不能衛國,保家卻還綽綽有餘,在虎口中搶救妻子,也讓「練武終有用」的結論浮動在觀眾心中。
至於最後決戰時,妻子是逃命先?還是陪丈夫一程,安度生命中最艱難的考驗重要呢?「夫妻本是同林鳥,大難來時各西東」,多少人因而在關鍵時刻喪失了人生最重要的情義價值,手腳都被綁了起來,就怕她不肯聽話,不願逃命到香港的熊黛林終於說出了全片最重要的台詞:「過去我一直沒有關心他最喜歡的事……」
我細述葉問妻子張永成的這五場戲,其實只在說明編導其實提供了熊黛林極多的戲份讓她詮釋,洵非其他功夫電影的花瓶配角,但是模特兒出身的熊黛林除了低眉哀怨的眼神之外,幾乎看不出其他的內心波濤。明明有戲,卻沒能串連力道(關鍵在導演);明明有戲,卻沒演出來(關鍵在演員),當然是遺憾,但在甄子丹的俐落身手下,熊黛林的眼神與身段就如淡淡的調味鹽,讓全片不至少了味道,就算沒有耐人回味咀嚼的空間,影迷也不太計較了。
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葉問:英雄難過愛妻關
雞毛撢子和花瓶在《葉問》中都發揮了戲劇力量,但是甄子丹的妻兒卻還是難脫花瓶角色。
李小龍的電影作品中,女性通常都是配角,即使是《精武門》中的苗可秀亦然。
成龍的動作電影中,女性通常都是串場的花瓶,即使他的《警察故事》中曾有影后張曼玉和林青霞跨刀,依舊是配角。
女性角色的份量在周星馳和李連杰的作品中呢?我其實找不出其他的名詞或形容詞,因為答案都是一樣的:以男為尊,女角為輔。
葉偉信執導的功夫動作片《葉問》,看似詠春拳大師葉問的傳記電影,也有熊黛林飾演葉問的妻子張永成,甚至葉問的兒子葉准還擔任電影顧問,戲份也比其他動作電影的女性角色重要了些,然而配角就是配角,戲份就是無法讓人動容。
丈夫愛功夫,為了練功荒廢了與家人相處的時光,就是《葉問》做為半傳記電影的功夫大師家庭私密的噱頭,葉問也像天底下的男人一樣,明明懼內,就還是懂得如何偷偷摸摸實踐自己的夢想;即使在逐夢的過程中,難免飽受困擾,最後還是能夠獲得既諒解又感激的大和解。
《葉問》的女人戲有五個重點,前兩場戲的目的在於讓觀眾看見葉問的敬妻與懼內,例如廖家拳的掌門人來請益,葉問卻是氣定神閒地堅持要與妻小吃完飯後再說,最後乾脆也邀廖師傅來吃,不讓武藝亂了家庭節奏,直接點出了「妻管嚴」的事實。
接下來則是北拳大師的登門踢館,打遍佛山無敵手的金山找(樊少皇飾演)口出狂言,讓熊黛林也聽不下去,一句:「小心點,別打壞了傢俱。」既是最委婉的打架授權,也說出了家庭主婦最關切的事物:不是輸贏,而是不要客廳大亂。而且輕描淡寫一句話,好像看穿了對手斤兩,卻也是替丈夫加油的最佳啦啦隊了。
偏偏,金山找動作很大,花瓶擺設紛紛遭殃。小兒子葉准於是騎著玩具小車出場,一句:「媽媽說,你再不出手,家裡的花瓶都要破光了。」這是何等爆笑的一句台詞,卻也再度代表啦啦隊出場加油,以及頒布攻擊令,男人與女人,丈夫與妻子的互動達到了引人發噱的幽默層次了。
後來,葉問困於生計,開始運煤打工,最後還怒打日本人,熊黛林什麼細節都沒問(她最不想知道丈夫又在外面練拳動武了),拿出藥水默默替紅腫的雙手推拿,就已道盡了夫妻情義。
當然,葉問的好身手終於也要在妻子身上得到成全,日本軍人登門邀武,一見熊黛林就起了色心,一身好本事的葉問或許不能衛國,保家卻還綽綽有餘,在虎口中搶救妻子,也讓「練武終有用」的結論浮動在觀眾心中。
至於最後決戰時,妻子是逃命先?還是陪丈夫一程,安度生命中最艱難的考驗重要呢?「夫妻本是同林鳥,大難來時各西東」,多少人因而在關鍵時刻喪失了人生最重要的情義價值,手腳都被綁了起來,就怕她不肯聽話,不願逃命到香港的熊黛林終於說出了全片最重要的台詞:「過去我一直沒有關心他最喜歡的事……」
我細述葉問妻子張永成的這五場戲,其實只在說明編導其實提供了熊黛林極多的戲份讓她詮釋,洵非其他功夫電影的花瓶配角,但是模特兒出身的熊黛林除了低眉哀怨的眼神之外,幾乎看不出其他的內心波濤。明明有戲,卻沒能串連力道(關鍵在導演);明明有戲,卻沒演出來(關鍵在演員),當然是遺憾,但在甄子丹的俐落身手下,熊黛林的眼神與身段就如淡淡的調味鹽,讓全片不至少了味道,就算沒有耐人回味咀嚼的空間,影迷也不太計較了。
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葉問:英雄與時代對話

這張海報精準地呈現了英雄所處的時代,也預告著英雄的決定。
葉偉信執導的《葉問》,焦點在於介紹詠春拳大師葉問,趣味則在於時代和詠春拳。
葉偉信用了兩種對比手法,讓觀眾得見葉問其人。
首先,是境遇的對比。葉偉信選擇的工具是葉問身上的一襲長衫。
甄子丹詮釋的葉問是廣東佛山的富家少爺,家境優遇,讓他能夠從容練拳,成為黃飛鴻之後的首席武術高手,才有了廖家拳的登門求教,以及北拳高手(樊少皇)的踢館。但在中日戰爭期間,葉家家道中落,豪宅被封,英雄蒙塵,終日困居小閣樓,只能靠變賣家產為生,並且出外應徵苦力,最後則是忍不下一口同胞血仇之氣,出面單挑了日本三浦大將(池內博之)。
公子哥兒時期的葉問總是一襲長袍,風度優雅自在地過著名士生活,即時與人過招,也總是輕鬆以對,目的就在呈現他一代武術大師的器宇。後來公子蒙難,他還是穿著那一身長袍去應徵推煤苦力,就給了人愣頭愣腦不知變通的「適應不良」之歎。葉偉信就用這一襲長衫,讓我們看到了英雄人格與時代遞嬗的變與不變。
不過,長衫還是刻意的符號,《葉問》中最神來一筆的時代對應畫面則是葉問帶著悲愴的心走上街頭,腳步踉蹌,壓力沈重,因為時逢亂世,空有一身好本事的武術宗師也得為五斗米折腰,此時,後面有車輛引擎聲音傳來,一聲尖銳的喇叭催促著他趕緊讓路。那輛卡車上都是日本軍人,全副武裝要出任務去了。
人讓車,是保命的第一要務,但是葉問讓日本軍車先行的這個畫面卻因為有了人與車的對比,一個中國人面對一車日本兵的懸殊景觀,激生了多元豐富的意義:時代的無情巨輪大聲輾過時,好漢也不得不讓步啊!螳臂不能擋車,功夫高手亦不能改寫戰爭的結果,英雄的身形頓時被命運巨輪壓迫到了極其邊陲的角落。一個畫面就將英雄亂世的矛盾心情全都點化了出來,堪稱是《葉問》中最精彩的一個畫面調度,所有澎湃在葉問心中的情緒,隨著日本兵車的揚長而去,似乎也讓觀眾有了英雄終將一搏的期待。
只是,我還是有些可惜之歎!關鍵在於喇叭聲只有一聲,在於日本軍車不夠耀武揚威,若是險些撞倒葉問,或者高聲咒罵,中日戰爭的暴力陰影,對弱勢人民的踐踏事實,會不會刻畫得更精準?也讓葉問的忍無可忍,孕積了更多的能量?
從《精武門》、《霍元甲》到《葉問》,把所有的高潮情緒都丟給中日戰爭的歷史陰影來渲染,一直是電影人最省力便捷的創作方式,葉偉信採用的第二種對比手法,則是用詠春拳點到為止及怒不可遏,拳拳到肉的手法,扶襯出葉問與觀眾的血仇悲憤。
因為葉問原本對於登門比試的江湖高手,都心存善念,招式不老,力道卻有保留,點到即可;但是日本人用一袋米誘引高手出場比武,不高興就開槍打死人的霸道,讓葉問出手時再不手軟...拳力的對比,反應著葉問的情緒,也撩撥著觀眾的血性。簡單明白的對比手法,讓時代和詠春拳有了對話空間,也說明了觀眾互動熱烈的觀影心理。
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葉問:英雄難過愛妻關
雞毛撢子和花瓶在《葉問》中都發揮了戲劇力量,但是甄子丹的妻兒卻還是難脫花瓶角色。
李小龍的電影作品中,女性通常都是配角,即使是《精武門》中的苗可秀亦然。
成龍的動作電影中,女性通常都是串場的花瓶,即使他的《警察故事》中曾有影后張曼玉和林青霞跨刀,依舊是配角。
女性角色的份量在周星馳和李連杰的作品中呢?我其實找不出其他的名詞或形容詞,因為答案都是一樣的:以男為尊,女角為輔。
葉偉信執導的功夫動作片《葉問》,看似詠春拳大師葉問的傳記電影,也有熊黛林飾演葉問的妻子張永成,甚至葉問的兒子葉准還擔任電影顧問,戲份也比其他動作電影的女性角色重要了些,然而配角就是配角,戲份就是無法讓人動容。
丈夫愛功夫,為了練功荒廢了與家人相處的時光,就是《葉問》做為半傳記電影的功夫大師家庭私密的噱頭,葉問也像天底下的男人一樣,明明懼內,就還是懂得如何偷偷摸摸實踐自己的夢想;即使在逐夢的過程中,難免飽受困擾,最後還是能夠獲得既諒解又感激的大和解。
《葉問》的女人戲有五個重點,前兩場戲的目的在於讓觀眾看見葉問的敬妻與懼內,例如廖家拳的掌門人來請益,葉問卻是氣定神閒地堅持要與妻小吃完飯後再說,最後乾脆也邀廖師傅來吃,不讓武藝亂了家庭節奏,直接點出了「妻管嚴」的事實。
接下來則是北拳大師的登門踢館,打遍佛山無敵手的金山找(樊少皇飾演)口出狂言,讓熊黛林也聽不下去,一句:「小心點,別打壞了傢俱。」既是最委婉的打架授權,也說出了家庭主婦最關切的事物:不是輸贏,而是不要客廳大亂。而且輕描淡寫一句話,好像看穿了對手斤兩,卻也是替丈夫加油的最佳啦啦隊了。
偏偏,金山找動作很大,花瓶擺設紛紛遭殃。小兒子葉准於是騎著玩具小車出場,一句:「媽媽說,你再不出手,家裡的花瓶都要破光了。」這是何等爆笑的一句台詞,卻也再度代表啦啦隊出場加油,以及頒布攻擊令,男人與女人,丈夫與妻子的互動達到了引人發噱的幽默層次了。
後來,葉問困於生計,開始運煤打工,最後還怒打日本人,熊黛林什麼細節都沒問(她最不想知道丈夫又在外面練拳動武了),拿出藥水默默替紅腫的雙手推拿,就已道盡了夫妻情義。
當然,葉問的好身手終於也要在妻子身上得到成全,日本軍人登門邀武,一見熊黛林就起了色心,一身好本事的葉問或許不能衛國,保家卻還綽綽有餘,在虎口中搶救妻子,也讓「練武終有用」的結論浮動在觀眾心中。
至於最後決戰時,妻子是逃命先?還是陪丈夫一程,安度生命中最艱難的考驗重要呢?「夫妻本是同林鳥,大難來時各西東」,多少人因而在關鍵時刻喪失了人生最重要的情義價值,手腳都被綁了起來,就怕她不肯聽話,不願逃命到香港的熊黛林終於說出了全片最重要的台詞:「過去我一直沒有關心他最喜歡的事……」
我細述葉問妻子張永成的這五場戲,其實只在說明編導其實提供了熊黛林極多的戲份讓她詮釋,洵非其他功夫電影的花瓶配角,但是模特兒出身的熊黛林除了低眉哀怨的眼神之外,幾乎看不出其他的內心波濤。明明有戲,卻沒能串連力道(關鍵在導演);明明有戲,卻沒演出來(關鍵在演員),當然是遺憾,但在甄子丹的俐落身手下,熊黛林的眼神與身段就如淡淡的調味鹽,讓全片不至少了味道,就算沒有耐人回味咀嚼的空間,影迷也不太計較了。
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葉問:英雄難過愛妻關
雞毛撢子和花瓶在《葉問》中都發揮了戲劇力量,但是甄子丹的妻兒卻還是難脫花瓶角色。
李小龍的電影作品中,女性通常都是配角,即使是《精武門》中的苗可秀亦然。
成龍的動作電影中,女性通常都是串場的花瓶,即使他的《警察故事》中曾有影后張曼玉和林青霞跨刀,依舊是配角。
女性角色的份量在周星馳和李連杰的作品中呢?我其實找不出其他的名詞或形容詞,因為答案都是一樣的:以男為尊,女角為輔。
葉偉信執導的功夫動作片《葉問》,看似詠春拳大師葉問的傳記電影,也有熊黛林飾演葉問的妻子張永成,甚至葉問的兒子葉准還擔任電影顧問,戲份也比其他動作電影的女性角色重要了些,然而配角就是配角,戲份就是無法讓人動容。
丈夫愛功夫,為了練功荒廢了與家人相處的時光,就是《葉問》做為半傳記電影的功夫大師家庭私密的噱頭,葉問也像天底下的男人一樣,明明懼內,就還是懂得如何偷偷摸摸實踐自己的夢想;即使在逐夢的過程中,難免飽受困擾,最後還是能夠獲得既諒解又感激的大和解。
《葉問》的女人戲有五個重點,前兩場戲的目的在於讓觀眾看見葉問的敬妻與懼內,例如廖家拳的掌門人來請益,葉問卻是氣定神閒地堅持要與妻小吃完飯後再說,最後乾脆也邀廖師傅來吃,不讓武藝亂了家庭節奏,直接點出了「妻管嚴」的事實。
接下來則是北拳大師的登門踢館,打遍佛山無敵手的金山找(樊少皇飾演)口出狂言,讓熊黛林也聽不下去,一句:「小心點,別打壞了傢俱。」既是最委婉的打架授權,也說出了家庭主婦最關切的事物:不是輸贏,而是不要客廳大亂。而且輕描淡寫一句話,好像看穿了對手斤兩,卻也是替丈夫加油的最佳啦啦隊了。
偏偏,金山找動作很大,花瓶擺設紛紛遭殃。小兒子葉准於是騎著玩具小車出場,一句:「媽媽說,你再不出手,家裡的花瓶都要破光了。」這是何等爆笑的一句台詞,卻也再度代表啦啦隊出場加油,以及頒布攻擊令,男人與女人,丈夫與妻子的互動達到了引人發噱的幽默層次了。
後來,葉問困於生計,開始運煤打工,最後還怒打日本人,熊黛林什麼細節都沒問(她最不想知道丈夫又在外面練拳動武了),拿出藥水默默替紅腫的雙手推拿,就已道盡了夫妻情義。
當然,葉問的好身手終於也要在妻子身上得到成全,日本軍人登門邀武,一見熊黛林就起了色心,一身好本事的葉問或許不能衛國,保家卻還綽綽有餘,在虎口中搶救妻子,也讓「練武終有用」的結論浮動在觀眾心中。
至於最後決戰時,妻子是逃命先?還是陪丈夫一程,安度生命中最艱難的考驗重要呢?「夫妻本是同林鳥,大難來時各西東」,多少人因而在關鍵時刻喪失了人生最重要的情義價值,手腳都被綁了起來,就怕她不肯聽話,不願逃命到香港的熊黛林終於說出了全片最重要的台詞:「過去我一直沒有關心他最喜歡的事……」
我細述葉問妻子張永成的這五場戲,其實只在說明編導其實提供了熊黛林極多的戲份讓她詮釋,洵非其他功夫電影的花瓶配角,但是模特兒出身的熊黛林除了低眉哀怨的眼神之外,幾乎看不出其他的內心波濤。明明有戲,卻沒能串連力道(關鍵在導演);明明有戲,卻沒演出來(關鍵在演員),當然是遺憾,但在甄子丹的俐落身手下,熊黛林的眼神與身段就如淡淡的調味鹽,讓全片不至少了味道,就算沒有耐人回味咀嚼的空間,影迷也不太計較了。
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葉問:英雄與時代對話

這張海報精準地呈現了英雄所處的時代,也預告著英雄的決定。
葉偉信執導的《葉問》,焦點在於介紹詠春拳大師葉問,趣味則在於時代和詠春拳。
葉偉信用了兩種對比手法,讓觀眾得見葉問其人。
首先,是境遇的對比。葉偉信選擇的工具是葉問身上的一襲長衫。
甄子丹詮釋的葉問是廣東佛山的富家少爺,家境優遇,讓他能夠從容練拳,成為黃飛鴻之後的首席武術高手,才有了廖家拳的登門求教,以及北拳高手(樊少皇)的踢館。但在中日戰爭期間,葉家家道中落,豪宅被封,英雄蒙塵,終日困居小閣樓,只能靠變賣家產為生,並且出外應徵苦力,最後則是忍不下一口同胞血仇之氣,出面單挑了日本三浦大將(池內博之)。
公子哥兒時期的葉問總是一襲長袍,風度優雅自在地過著名士生活,即時與人過招,也總是輕鬆以對,目的就在呈現他一代武術大師的器宇。後來公子蒙難,他還是穿著那一身長袍去應徵推煤苦力,就給了人愣頭愣腦不知變通的「適應不良」之歎。葉偉信就用這一襲長衫,讓我們看到了英雄人格與時代遞嬗的變與不變。
不過,長衫還是刻意的符號,《葉問》中最神來一筆的時代對應畫面則是葉問帶著悲愴的心走上街頭,腳步踉蹌,壓力沈重,因為時逢亂世,空有一身好本事的武術宗師也得為五斗米折腰,此時,後面有車輛引擎聲音傳來,一聲尖銳的喇叭催促著他趕緊讓路。那輛卡車上都是日本軍人,全副武裝要出任務去了。
人讓車,是保命的第一要務,但是葉問讓日本軍車先行的這個畫面卻因為有了人與車的對比,一個中國人面對一車日本兵的懸殊景觀,激生了多元豐富的意義:時代的無情巨輪大聲輾過時,好漢也不得不讓步啊!螳臂不能擋車,功夫高手亦不能改寫戰爭的結果,英雄的身形頓時被命運巨輪壓迫到了極其邊陲的角落。一個畫面就將英雄亂世的矛盾心情全都點化了出來,堪稱是《葉問》中最精彩的一個畫面調度,所有澎湃在葉問心中的情緒,隨著日本兵車的揚長而去,似乎也讓觀眾有了英雄終將一搏的期待。
只是,我還是有些可惜之歎!關鍵在於喇叭聲只有一聲,在於日本軍車不夠耀武揚威,若是險些撞倒葉問,或者高聲咒罵,中日戰爭的暴力陰影,對弱勢人民的踐踏事實,會不會刻畫得更精準?也讓葉問的忍無可忍,孕積了更多的能量?
從《精武門》、《霍元甲》到《葉問》,把所有的高潮情緒都丟給中日戰爭的歷史陰影來渲染,一直是電影人最省力便捷的創作方式,葉偉信採用的第二種對比手法,則是用詠春拳點到為止及怒不可遏,拳拳到肉的手法,扶襯出葉問與觀眾的血仇悲憤。
因為葉問原本對於登門比試的江湖高手,都心存善念,招式不老,力道卻有保留,點到即可;但是日本人用一袋米誘引高手出場比武,不高興就開槍打死人的霸道,讓葉問出手時再不手軟...拳力的對比,反應著葉問的情緒,也撩撥著觀眾的血性。簡單明白的對比手法,讓時代和詠春拳有了對話空間,也說明了觀眾互動熱烈的觀影心理。
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葉問:英雄與時代對話

這張海報精準地呈現了英雄所處的時代,也預告著英雄的決定。
葉偉信執導的《葉問》,焦點在於介紹詠春拳大師葉問,趣味則在於時代和詠春拳。
葉偉信用了兩種對比手法,讓觀眾得見葉問其人。
首先,是境遇的對比。葉偉信選擇的工具是葉問身上的一襲長衫。
甄子丹詮釋的葉問是廣東佛山的富家少爺,家境優遇,讓他能夠從容練拳,成為黃飛鴻之後的首席武術高手,才有了廖家拳的登門求教,以及北拳高手(樊少皇)的踢館。但在中日戰爭期間,葉家家道中落,豪宅被封,英雄蒙塵,終日困居小閣樓,只能靠變賣家產為生,並且出外應徵苦力,最後則是忍不下一口同胞血仇之氣,出面單挑了日本三浦大將(池內博之)。
公子哥兒時期的葉問總是一襲長袍,風度優雅自在地過著名士生活,即時與人過招,也總是輕鬆以對,目的就在呈現他一代武術大師的器宇。後來公子蒙難,他還是穿著那一身長袍去應徵推煤苦力,就給了人愣頭愣腦不知變通的「適應不良」之歎。葉偉信就用這一襲長衫,讓我們看到了英雄人格與時代遞嬗的變與不變。
不過,長衫還是刻意的符號,《葉問》中最神來一筆的時代對應畫面則是葉問帶著悲愴的心走上街頭,腳步踉蹌,壓力沈重,因為時逢亂世,空有一身好本事的武術宗師也得為五斗米折腰,此時,後面有車輛引擎聲音傳來,一聲尖銳的喇叭催促著他趕緊讓路。那輛卡車上都是日本軍人,全副武裝要出任務去了。
人讓車,是保命的第一要務,但是葉問讓日本軍車先行的這個畫面卻因為有了人與車的對比,一個中國人面對一車日本兵的懸殊景觀,激生了多元豐富的意義:時代的無情巨輪大聲輾過時,好漢也不得不讓步啊!螳臂不能擋車,功夫高手亦不能改寫戰爭的結果,英雄的身形頓時被命運巨輪壓迫到了極其邊陲的角落。一個畫面就將英雄亂世的矛盾心情全都點化了出來,堪稱是《葉問》中最精彩的一個畫面調度,所有澎湃在葉問心中的情緒,隨著日本兵車的揚長而去,似乎也讓觀眾有了英雄終將一搏的期待。
只是,我還是有些可惜之歎!關鍵在於喇叭聲只有一聲,在於日本軍車不夠耀武揚威,若是險些撞倒葉問,或者高聲咒罵,中日戰爭的暴力陰影,對弱勢人民的踐踏事實,會不會刻畫得更精準?也讓葉問的忍無可忍,孕積了更多的能量?
從《精武門》、《霍元甲》到《葉問》,把所有的高潮情緒都丟給中日戰爭的歷史陰影來渲染,一直是電影人最省力便捷的創作方式,葉偉信採用的第二種對比手法,則是用詠春拳點到為止及怒不可遏,拳拳到肉的手法,扶襯出葉問與觀眾的血仇悲憤。
因為葉問原本對於登門比試的江湖高手,都心存善念,招式不老,力道卻有保留,點到即可;但是日本人用一袋米誘引高手出場比武,不高興就開槍打死人的霸道,讓葉問出手時再不手軟...拳力的對比,反應著葉問的情緒,也撩撥著觀眾的血性。簡單明白的對比手法,讓時代和詠春拳有了對話空間,也說明了觀眾互動熱烈的觀影心理。
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葉問:英雄與時代對話

這張海報精準地呈現了英雄所處的時代,也預告著英雄的決定。
葉偉信執導的《葉問》,焦點在於介紹詠春拳大師葉問,趣味則在於時代和詠春拳。
葉偉信用了兩種對比手法,讓觀眾得見葉問其人。
首先,是境遇的對比。葉偉信選擇的工具是葉問身上的一襲長衫。
甄子丹詮釋的葉問是廣東佛山的富家少爺,家境優遇,讓他能夠從容練拳,成為黃飛鴻之後的首席武術高手,才有了廖家拳的登門求教,以及北拳高手(樊少皇)的踢館。但在中日戰爭期間,葉家家道中落,豪宅被封,英雄蒙塵,終日困居小閣樓,只能靠變賣家產為生,並且出外應徵苦力,最後則是忍不下一口同胞血仇之氣,出面單挑了日本三浦大將(池內博之)。
公子哥兒時期的葉問總是一襲長袍,風度優雅自在地過著名士生活,即時與人過招,也總是輕鬆以對,目的就在呈現他一代武術大師的器宇。後來公子蒙難,他還是穿著那一身長袍去應徵推煤苦力,就給了人愣頭愣腦不知變通的「適應不良」之歎。葉偉信就用這一襲長衫,讓我們看到了英雄人格與時代遞嬗的變與不變。
不過,長衫還是刻意的符號,《葉問》中最神來一筆的時代對應畫面則是葉問帶著悲愴的心走上街頭,腳步踉蹌,壓力沈重,因為時逢亂世,空有一身好本事的武術宗師也得為五斗米折腰,此時,後面有車輛引擎聲音傳來,一聲尖銳的喇叭催促著他趕緊讓路。那輛卡車上都是日本軍人,全副武裝要出任務去了。
人讓車,是保命的第一要務,但是葉問讓日本軍車先行的這個畫面卻因為有了人與車的對比,一個中國人面對一車日本兵的懸殊景觀,激生了多元豐富的意義:時代的無情巨輪大聲輾過時,好漢也不得不讓步啊!螳臂不能擋車,功夫高手亦不能改寫戰爭的結果,英雄的身形頓時被命運巨輪壓迫到了極其邊陲的角落。一個畫面就將英雄亂世的矛盾心情全都點化了出來,堪稱是《葉問》中最精彩的一個畫面調度,所有澎湃在葉問心中的情緒,隨著日本兵車的揚長而去,似乎也讓觀眾有了英雄終將一搏的期待。
只是,我還是有些可惜之歎!關鍵在於喇叭聲只有一聲,在於日本軍車不夠耀武揚威,若是險些撞倒葉問,或者高聲咒罵,中日戰爭的暴力陰影,對弱勢人民的踐踏事實,會不會刻畫得更精準?也讓葉問的忍無可忍,孕積了更多的能量?
從《精武門》、《霍元甲》到《葉問》,把所有的高潮情緒都丟給中日戰爭的歷史陰影來渲染,一直是電影人最省力便捷的創作方式,葉偉信採用的第二種對比手法,則是用詠春拳點到為止及怒不可遏,拳拳到肉的手法,扶襯出葉問與觀眾的血仇悲憤。
因為葉問原本對於登門比試的江湖高手,都心存善念,招式不老,力道卻有保留,點到即可;但是日本人用一袋米誘引高手出場比武,不高興就開槍打死人的霸道,讓葉問出手時再不手軟...拳力的對比,反應著葉問的情緒,也撩撥著觀眾的血性。簡單明白的對比手法,讓時代和詠春拳有了對話空間,也說明了觀眾互動熱烈的觀影心理。
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葉問:英雄與時代對話

這張海報精準地呈現了英雄所處的時代,也預告著英雄的決定。
葉偉信執導的《葉問》,焦點在於介紹詠春拳大師葉問,趣味則在於時代和詠春拳。
葉偉信用了兩種對比手法,讓觀眾得見葉問其人。
首先,是境遇的對比。葉偉信選擇的工具是葉問身上的一襲長衫。
甄子丹詮釋的葉問是廣東佛山的富家少爺,家境優遇,讓他能夠從容練拳,成為黃飛鴻之後的首席武術高手,才有了廖家拳的登門求教,以及北拳高手(樊少皇)的踢館。但在中日戰爭期間,葉家家道中落,豪宅被封,英雄蒙塵,終日困居小閣樓,只能靠變賣家產為生,並且出外應徵苦力,最後則是忍不下一口同胞血仇之氣,出面單挑了日本三浦大將(池內博之)。
公子哥兒時期的葉問總是一襲長袍,風度優雅自在地過著名士生活,即時與人過招,也總是輕鬆以對,目的就在呈現他一代武術大師的器宇。後來公子蒙難,他還是穿著那一身長袍去應徵推煤苦力,就給了人愣頭愣腦不知變通的「適應不良」之歎。葉偉信就用這一襲長衫,讓我們看到了英雄人格與時代遞嬗的變與不變。
不過,長衫還是刻意的符號,《葉問》中最神來一筆的時代對應畫面則是葉問帶著悲愴的心走上街頭,腳步踉蹌,壓力沈重,因為時逢亂世,空有一身好本事的武術宗師也得為五斗米折腰,此時,後面有車輛引擎聲音傳來,一聲尖銳的喇叭催促著他趕緊讓路。那輛卡車上都是日本軍人,全副武裝要出任務去了。
人讓車,是保命的第一要務,但是葉問讓日本軍車先行的這個畫面卻因為有了人與車的對比,一個中國人面對一車日本兵的懸殊景觀,激生了多元豐富的意義:時代的無情巨輪大聲輾過時,好漢也不得不讓步啊!螳臂不能擋車,功夫高手亦不能改寫戰爭的結果,英雄的身形頓時被命運巨輪壓迫到了極其邊陲的角落。一個畫面就將英雄亂世的矛盾心情全都點化了出來,堪稱是《葉問》中最精彩的一個畫面調度,所有澎湃在葉問心中的情緒,隨著日本兵車的揚長而去,似乎也讓觀眾有了英雄終將一搏的期待。
只是,我還是有些可惜之歎!關鍵在於喇叭聲只有一聲,在於日本軍車不夠耀武揚威,若是險些撞倒葉問,或者高聲咒罵,中日戰爭的暴力陰影,對弱勢人民的踐踏事實,會不會刻畫得更精準?也讓葉問的忍無可忍,孕積了更多的能量?
從《精武門》、《霍元甲》到《葉問》,把所有的高潮情緒都丟給中日戰爭的歷史陰影來渲染,一直是電影人最省力便捷的創作方式,葉偉信採用的第二種對比手法,則是用詠春拳點到為止及怒不可遏,拳拳到肉的手法,扶襯出葉問與觀眾的血仇悲憤。
因為葉問原本對於登門比試的江湖高手,都心存善念,招式不老,力道卻有保留,點到即可;但是日本人用一袋米誘引高手出場比武,不高興就開槍打死人的霸道,讓葉問出手時再不手軟...拳力的對比,反應著葉問的情緒,也撩撥著觀眾的血性。簡單明白的對比手法,讓時代和詠春拳有了對話空間,也說明了觀眾互動熱烈的觀影心理。
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